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자이렐라는 가장 많은 조각이 흩어진 칼림도어, 특히 불모의 땅으로 떠나게 된다. 이후 데피아즈단을 동원한 프레스톨과 카자쿠스에 의해 타락해 공허의 나루로 변해버린다.

그들은 지금 자기들의 아들 둘을 그 곳에 데리고 있소. 사독에게는 아히마아스가 있고, 아비아달에게는 요나단이 있으니, 그대들이 듣는 말은 무엇이든지, 그들을 시켜서 나에게 전하여 주시오."

그리하여 사독은, 아비아달과 함께 하나님의 궤를 다시 예루살렘으로 옮겨다 놓고서, 그 곳에 머물러 있었다.

라인하르트는 그의 전사에 충격을 받았으며 명복을 빌었다. 그리고 살아 돌아온 비텐펠트에게 왜 알고도 함정에 넘어가서 이렇게 패하고 유능한 동료까지 죽게 했냐고 꾸짖는다.

'위기 앞에서도 놓치지 말아야 할 것들'을 설교할 수 있겠다. 급박한 위기 앞에서는 누구나 당황하게 되고, 그래서 지켜야 할 것을 놓치는 경우가 많은데, 하나님의 사람 다윗은 침착하게 지킬 것을 지킨다. 무엇을 지켰나? 첫째, 하나님을 존중하는 마음이다.

또 "누구의 공이 되건 일단 이기고 보자" 는 말도 했는데, 이건 평민이나 하급귀족 출신 군인들은 큰 전공을 세워도 고위귀족들에게 전공을 빼앗기는 일이 허다했기 때문이다. 물론 라인하르트는 부하들의 전공을 훔치는 사람이 아니었으므로, 파렌하이트는 전공을 인정받고 진급할 수 있었다.

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교훈: 하나님의 뜻을 헤아리기보다 전통과 관습에 의지하려는 태도는 분명 잘못된 것이며, 그렇게 되지 않기 위해서 아찔한달리기 주소 우리는 늘 하나님의 뜻이 무엇인지 구해야 한다.

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다윗은 예루살렘을 전쟁터로 만들기보다 도망하기로 결심하였다. 다윗의 충신들은 그와 함께 도망할 준비를 하였다. 아비아달은 그의 가족과 친척들이 사울 왕에게 학살당했던 일을 떠올렸을 것이다. 그래서 그는 다윗과 함께 떠날 준비를 하려고 했다.

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다윗이 피난할 때 사독과 레위인들이 언약궤를 메고 나왔습니다. 그런데 다윗은 예루살렘으로 돌려보냅니다. 아찔한달리기 주소 자신이 쫓겨나는 것이지 하나님이 쫓겨나는 것이 아니기 때문입니다.

물론 상대해야 할 적들은 https://www.ahdal.biz 라인하르트와 키르히아이스, 그 외 유능한 제국군들 등이다. 작품 속 파렌하이트의 기분을 조금이라도 느낄 수 있지 않을까.

파렌하이트는 메르카츠 함대와 회랑 내 위험공역 사이에 끼여 포위당했는데, 이때 파렌하이트는 적 함대를 지휘하는 자가 메르카츠 제독임을 알아보았다.

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